【讲道法】第二十二课《对比式取题法》

关于取题的方法；大致可归为三类：1、独立题取题；2、连续题取题；3、活动题取题；

引言：独立题---适合于短时间的聚会讲道；例如：晨更聚会讲道，主日聚会讲道，晚间聚会讲道……等。

这正好是一个题用于一场聚会，全部给听众“吃完”了没有留下一点；

对于初学讲道的讲道人来说；都是从第一类独立题下手。

现在将独立取题大致归纳10种方法：

今天先学习第七种方法：《对比式取题法》

1金句式；  2顺序式；  3串珠式；   4问答式；   5反问式；

6伴偶式； 7对比式；  8因果式；   9解经式；   10先定题后选材；

第七种《对比式取题法》

引言：对比式取题法---就是经文中的正反两处经文放在一起对比一下；好像对着镜子观看一样（一正一反）；

当你把正反面做比较的时候就告诉我们一个道理；正面的我们要效法；反面的我们要警戒；

实例壹： 《亚伯拉罕与罗得对比》创12：5 （省略）

一、听从呼召对比被动跟从；创12：1-5

二、重视筑坛对比忽略灵交；创12：7-9

三、叔叔谦让对比侄儿自私；创13：8-11

四、住迦南地对比移居罪城；创13：12 来11：13-16

五、接受造就对比不知警教；创12：18-20 ，14：16

六、美名永存对比家产被烧；来11：8 ，17创19：15

七、神国坐席对比仅仅得救；太8：11彼前4：18

实例贰： 《以实玛利与以撒对比》加4：22

【加4:22】 因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。

一、血气生对比应许生；创16：1-2比创18：14

【创16:1】 亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。

【创16:2】 撒莱对亚伯兰说，耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子原文作被建立）。亚伯兰听从了撒莱的话。

【创18:14】 耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。

二、逼迫人对比受逼迫；加4：22比彼前3：6

【加4:22】 因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。

【彼前3:6】 就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。

三、作奴仆对比作儿子；加4：24比加4：31

【加4:24】 这都是比方。那两个妇人，就是两约。一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。

【加4:31】 弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。

四、被赶出对比受产业；创21：9-12比加4：30彼前1：4

【创21:9】  当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，

【创21:10】 就对亚伯拉罕说，你把这使女和她儿子赶出去，因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。

【创21:11】 亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。

【创21:12】 神对亚伯拉罕说，你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从。因为从以撒生的，才要称为你的后裔。

【加4:30】 然而经上是怎么说的呢？是说，把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，不可与自主妇人的儿子一同承受产业。

【彼前1:4】 可以得着不能朽坏，不能玷污，不能衰残，为你们存留在天上的基业。

实例叁： 《亚当与耶稣》林前15：45-49

【林前15:45】 经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。（灵或作血气）末后的亚当，成了叫人活的灵。

【林前15:46】 但属灵的不在先，属血气的在先。以后才有属灵的。

【林前15:47】 头一个人是出于地，乃属土。第二个人是出于天。

【林前15:48】 那属土的怎样，凡属土的也就怎样。属天的怎样，凡属天的也就怎样。

【林前15:49】 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。

一、试探面前亚当失败；创2：17，3：4-6，11-12

【创2:17】 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。

【创3:4】 蛇对女人说，你们不一定死，

【创3:5】 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。

【创3:6】 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。

【创3:11】 耶和华说，谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？

【创3:12】 那人说，你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。

二、试探来到耶稣胜过；太4：4，7，10

【太4:4】 耶稣却回答说，经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。

【太4:7】 耶稣对他说，经上又记着说，不可试探主你的神。

【太4:10】 耶稣说，撒但退去吧。因为经上记着说，当拜主你的神，单要事奉他。

三、亚当犯罪罪入世界；罗5：12

【罗5:12】 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。

四、耶稣担罪因信称义；罗5：8-10，3：23-25

【罗5:8】  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

【罗5:9】  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。

【罗5:10】 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。

【罗3:23】 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。

【罗3:24】 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。

【罗3:25】 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。

五、亚当悖逆逐出乐园；创3：22-23

【创3:22】 耶和华神说，那人已经与我们相似能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃就永远活着。

【创3:23】 耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。

六、耶稣顺服救恩完成；约19：30

【约19:30】 耶稣尝（原文作受）了那醋，就说，成了。便低下头，将灵魂交付神了。

七、在亚当里属老旧人；创5：3罗5：12

【创5:3】 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。

【罗5:12】 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。

八、在基督里是新造人；林后5：17

【林后5:17】 若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。

作业：请用下面的例题，任选其一写一篇对比式讲章的题纲，也可以自己从圣经里自己选。

例一： 《十字架上左右的两个强盗》路23：33，39-43

例二： 《胆怯与刚强》提后1：6-7

例三： 《次酒与好酒》约2：1-11

例四： 《该隐与亚伯》创4：3-5