南京大屠杀期间美国女基督徒拯救万名中国难民

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所以主耶和华说：“以色列家啊！我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过，这样，罪孽必不使你们败亡。 你们要将所犯的一切罪过，尽行抛弃，自作一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。”

                                           以西结书18：30-32

南京大屠杀期间美国女基督徒拯救万名中国难民

清明时节，当人们纷纷祭扫先人的时候，你可知道在南京大屠杀中，有一位美国女基督徒保护了10000余名难民免遭屠杀，保护了成千名中国姑娘免遭日本侵略者的侮辱。她就是美国传奇女性明妮·魏特琳（1886.9.27--1941.5.14），中文名字叫华群，被南京人称为“华小姐”的美国基督教会在华女传教士。

魏特琳出生于美国伊利诺斯州的西科小镇，并在那里度过了童年时光，由于家里贫穷，她不得不通过打工来完成自己的学业。1912年毕业于伊利诺斯大学，大学毕业后她选择了到中国传教的事业，加入了海外基督教传教士联合会。同年受美国基督会差会派遣来中国，担任安徽合肥基督会三育女中校长。开始了她与南京、与金陵女大长达二十多年的不解之缘。

1916年金陵女子大学在南京成立时，她担任教育系主任。1919年至1922年，校长德本康夫人回美国募捐期间，她曾经担任代理校长。后担任金陵女子文理学院教务主任。

1937年11月，战火逼近南京，城里难民的数量陡然激增，来自美、德两国驻宁的各界人士不约而同地建议创立国际安全区。12月初，一份《告南京市民书》标志着南京国际安全区已经开始运行。难民们如潮水般涌入安全区。12月8日晚上，专门收容妇女儿童的金陵女子大学迎来了第一批女难民。

而这位将学校改成难民收容所的魏特琳作为一名虔诚的基督徒，早在战火到来之前，魏特琳尽力做一个优秀的教育者，她号召学生每周两次为贫民看病。1937年7月，她本来在青岛休假，但是，当她获知“七七事变”爆发的消息后，就立即返回学院。魏特琳把学生召集起来，告诉她们当空袭发生时应该如何躲避。她还安慰学生们说，她认为空袭不会那么快发生，只要大家有思想准备而已。然而到了1937年8月15日，凄厉的空袭警报声响彻全城，日军海军航空兵开始对南京进行轰炸。轰炸次数越来越频繁，南京城硝烟弥漫。

1937年8月27日晚上美国大使馆强令魏特琳撤离南京，并表示如果魏特琳拒绝，今后发生的事情，美国大使馆将不负责任。魏特琳谢绝了大使馆的好意，表示自己这时候不能离开南京。“我觉得我能够担负起一些责任，这也是我的使命，就像危险中的男人们不应弃船而去，女人也不应丢弃她们的孩子一样。”

1937年12月13日，日军从南京坍塌的城墙缺口蜂拥而入，日军开始持续六周的大屠杀，强奸、抢劫、焚烧。此时妇女和儿童蜂拥来到金陵女大的难民收容所，一个个惊恐万分。从12月13日到17日，金陵女大难民所收纳了8000多位难民，学校所有的大厅和走廊都住满了人。魏特琳既充当了保姆的角色，又要充当保护者。她制作了一面巨大的美国国旗铺在校园当中的草坪上，以此赶退前来侵犯的日本兵。魏特琳在写给金陵女大校方的报告中说：“我们怎么也忘不了在校门口目送妻子、女儿进入收容所的那些丈夫、父亲的面容。”

在这段日子当中，魏特琳用日记的形式记录了每天的生活，如今则成了揭露日军暴行的力证。魏特琳在12月15日的日记中写道：从早上8点半到晚上6点，我一直站在校门口，看着难民们源源不断地涌进校园，许多妇女神情惊恐。昨夜是恐怖之夜，许多年轻妇女被日本兵从家中抓走。”因为这里专门收容妇女，因此金陵女大成了日本兵的目标。1937年12月17日，两个日本兵前来滋事，魏特琳和他们争执。事后魏特琳才发现她中了日本兵的阴谋，原来那两个日本兵把她困在前门，其他人则乘机从后门闯进楼里轮奸三名妇女，甚至还抢走了十二名姑娘。对这件事魏特琳一直怀着深深的内疚。从14日开始，魏特琳便守卫在学校大门口，阻止一批又一批的日本兵进入校园，当日本兵欲强行进入校园，魏特琳就会冲日本兵大喊：“这是美国学校！”

1938年的春节，南京城降下一场大雪。日本占领军已经一再发出关闭安全区的威胁，然而，人们并没有丧失希望。这天一名少年进入难民区给姐姐送饭，忘记将臂章取下来，魏特琳喊住他：“你不用佩戴这个，你是中国人，你的国家并没有亡。你年纪很轻，你要记着，是哪一年哪一月戴的这个。你看见些什么，永远不要忘记！”说完她帮少年取下了太阳臂章，抛在地上。

在南京大屠杀那段黑暗的日子中，魏特琳是南京妇女眼中的守护神，是难民们赖以生活的精神支柱。随着妇女和儿童源源不断地涌入，校园里的难民一再暴涨，1938年年初，金陵女大难民所中难民的数量达到了一万多人。1938年2月，在日本方面的压力下，南京安全区国际委员会被迫解散。1938年5月21日，南京安全区正式关闭。

长期的劳累、繁重的校务，以及战争给魏特琳精神上带来的长期刺激，使得魏特琳总处在一种疲惫不堪的状态中。1940年春天，魏特琳得了精神忧郁症，病情日益严重，那年5月19日，病重的魏特琳离开了她工作了二十多年的中国。在美国治疗期间，她在写给朋友的信中说：“多年来我深深爱着金陵女大，并试着尽力帮助她。”“倘若有第二次生命，我仍愿为中国人服务。”

1941年5月14日，也就是她离开中国一周年的日子，她选择这一有意义的日子， 结束了自己的生命。魏特琳去世后，被葬在美国密歇根州的雪柏得镇，墓碑的正面，刻着四个中国汉字：金陵永生。

人物评价：张玉英老人说，她12岁那年，爸爸被日本鬼子射杀，孤苦无依的她被华小姐收留，甚至还送她去上学。几十年了，张玉英一直托人在美国寻找华小姐的下落。丁荣声说，她和亲戚中的12位姑娘一起逃到金陵女大，是华小姐救了她们；赵政莲说，就是因为有了华小姐的保护，所以她才没有受到鬼子的伤害……

她们无疑都见证了魏特琳在南京立下的巨大功勋，人们对她的怀念一刻都没有停止过。为了纪念魏特琳，1999年，南京大屠杀研究中心提出了在校园内建立魏特琳的塑像，这个提议最终在2001年得到批准，2002年12月12日，在如今南京师范大学金陵女子学院前方，绿茵当中，一位戴着眼镜的女子面容安详，微笑注视着来往的人们。2000年4月，历史学家胡华玲出版了《南京大屠杀时期的美国女神：明妮·魏特琳的勇气》，这是第一部完整的关于明妮·魏特琳的英文传记。一部以魏特琳一生为内容的剧本《明妮眼中的世界》也正在由玛格里特·沃特斯特编写，并将在伊利诺州的芝加哥上演。

此外，由南京师范大学南京大屠杀研究中心主编的《魏特琳传》2001年由南京出版社出版，对于推动魏特琳研究的进一步深入是一个十分重要的贡献。该书富有新意，研究深入细致，无疑它将会吸引普通读者的兴趣，同时也将会引起学者的关注。该书并不是一本普通的人物传记，它挖掘了许多鲜为人知的一些有关传主生活的细节。该书不仅运用了魏特琳的日记和书信，而且还有许多从未出版的第一手原始材料，例如当地教会的文件、幸存者的访谈、金陵女子文理学院和侵华日军南京大屠杀纪念馆的档案资料。毫无疑问，这些最新研究成果将大大有助于今后的学术研究。

浙江省舟山市定海区基督教慕恩堂《百合花》2013年第3期（2013年 5月1日出版，总第24期）第1版时事评论/社会关注。2013年5月24日星期五审核校对。更多《百合花》文章，欢迎点击基督教传媒www.jdjcm.com!